19/9/2008 - Fırfırlı örgü bolero modeli ve yapılışı

Örgü bolero modeli

orgudanteller sitesinden alınmıştır.

19/9/2008 - Lila örgü yelek modeli ve yapılışı

19/9/2008 - Örgü hırka modeli ve açıklaması yapılışı

ÖN+ARKA İÇ KAZAK MODELİ
108 ilmekle lastik (2 dÜz/1 ters) baŞlanIr. 14 cm lastik örüldükten sonra duz örgüye geçilir. 28 cm duz örülür.Kol oyuntusu için her iki taraftan, once 5, sonra 3, sonra 2 ilmek kesilir. Sonra bitene kadar 1''er ilmek kesilir. Başlangıçtan 45 cm sonra yaka oyuntusu için ortadaki 24 ilmek kesilir. Diger tarafa da iplik takılır. Her iki yandan once 5''er, sonra 3''er, sonra 2''şer ilmek kesilir. Bitene kadar 1''er ilmek kesilir. Kol yüksekliği 16 cm oldugunda omuzlar kapatılır.
MONTAJ
Tek omuz dikilir.Şişe takılarak 2 düz 1 ters lastik örülür. 6 sıra lastikten sonra kesilir ve diğer omuz da birleştirilir. Kollara da şiş, takılıp, 6 sıra lastik örülür.ve yanlardan dikilir. Ilık ütü ve nemli bez ile hafifçe bastırılır.

HIRKA MODELİ
ÖN
66 ilmekle lastik başlanır. (1 ters /1 düz) 1 cm lastik orüldükten sonra 3 sıra düz örülür ve motiflere geçilir. Resimde ki renkler doğrultusunda motifler uygulanır. Başlangıçtan 19 cm sonra hem kol hem de yaka için kesim yapılır.Kol için önce 3, sonra 2, sonra 1 ilmek kesilir. Yaka için her gelişte 1 ilmek kesilir. 18 cm sonra omuz kapatılır. (Her iki ön bu şekilde örülür.)
ARKA
125 ilmekle lastik başalnır. (1 ters/1 düz) 1 cm lastik ördükten sonra 3 sıra düz örülür ve motiflere geçilir. Resimde ki renkler doğrultusunda motifler uygulanır.(Siz farklı bir motifde kullanabilirsiniz) Başlangıçtan 19 cm sonra kol oyuğu için her iki taraftan önce 3''er sonra, 2''şer, sonra da 1''er ilmek kesilir. 18 cm ördükten sonra omuzlar kapatılır.
KOL
46 ilmekle lastik başlanır.(1 ters/1 düz) Her 10 sırada 1''er ilmek arttırılarak 20 cm örülür. 20 cm sonra tek çiçek motife başlanır. Başlangıçtan 43 cm sonra her iki yandan 1''er ilmek kesilir. 17 cm sonra ilmekler kapatılır.
MONTAJ
Ön parçalar arka ile birleştirilir.Ön ve yaka için şiş takılır ve 1 cm lastik örülür.Kollar takılır.Nakış motifi ile kalan boş yerlere yaprak işlenir.

19/9/2008 - Örgü yelek modeli

19/9/2008 - Üçgen Şal modeli ve açıklaması

Motifli gri üçgen şal modeli
Motifin yapılışı kolay bir model.
Önce 9 zincir çekip yuvarlak yapıyoruz.
İçine 20 ikili trabzan yapıyoruz.
Bir üst sırada tekrar 20 trabzan yapıyoruz fakat aralara birer zincir çekiyoruz.
Diğer sırada da aralara 2 zincir çekeceğiz
Şimdi yapılan deliklerin içine 3 er trabzan yapacağız, fakat 5 deliğin içini doldurdukran sonra 14 zincir çekip diğer 5 deliğe geçiyoruz. Bu şekilde son sırayıda bitiriyoruz.
Diğer motife 14 zincir yerlerinden ve yapılan trabzanların tam ortasından ekleme yapılacak.
Bu modeli istenilen büyüklükte örebilirsiniz
İsterseniz dikdörtgende yapabilirsiniz.

22/10/2007 - çok şükür

çok şükür rabbime türk olarak doğmuşum

21/10/2007 - türkiye cumhuriyeti tapu senedi

türkiye cumhuriyeti tapu senedi

13/10/2007 - teröre lanet

21/9/2007 - Ramazan Fıkraları

Temelin Orucu

Temelin ineği hastalanmış.. Hangi veterinere götürmüşse bir türlü iyileşmemiş.

Temel biçare bir şekilde düşünürken ellerini açıp ALLAH'a yalvarmış..

-''Yarabbi sen ineğimi iyi et, iyi edersen 15 gün oruç tutarım... ".

Bu hayvan iki günden fazla yasamaz diyen veterinerlere rağmen inek iyileşmiş..

Bizim temel 15 gün oruç tutmuş. 16.gün inek ölmüş.

Temel ne yapacağını şaşırmış inek ölü, havadan 15 gün tutulan oruç.....

Ellerini açmış : -"Yarabbi sen sanıyorsun ki Temel aptaldır, hiç itiraz kabul etmem, ineği kurbana sayar, tuttuğum oruçları da Ramazan'dan düşerim hiç kusura bakma..'''

 NİYET

Bektaşi'ye, sahurda sorarlar: – "Oruca nasıl niyet etmeli?" Bektaşi, tıka basa yedikten sonra cevap verir: – "Dayanırsam tutarım, dayanamazsam yutarım diye niyet edip ağzını çalkalamalı."

SİZDE ATIN

Hoca, camide içkinin kötülüğünden bahsediyormuş. Cemaat arasında bulunan Bektaşi'nin fena halde canı sıkılmış. Gitmek üzere kalkayım derken, koynundaki şarap şişesi kayıp yere düşmüş. Baba hiç istifini bozmadan şöyle konuşmuş: - "Kör olasıcayı işte kaldırıp attım. Sizde varsa, tam zamanı! Siz de atın!"

İş İnada Bindi

Ömründe hiç teravih namazı kılmamış olan bir yörük, bir gün, caminin önünden geçerken, adamın birisi :
-Namaz vakti nereye gidiyorsun? demiş. Sen müslüman değil misin?
Yörük ne desin? "Bari şu namazı kılıvereyim de öyle gideyim" diyerek camiye girmiş. Gelgelelim, aklı dışarıda, hayvanlarında. Üç beş rekat namaz kılmış, bakmış, biteceği yok.
Dışarı çıkıp oğluna seslenmiş :
-Oğlum, hayvanlara mukayyet ol. İmamla iş inada bindi.

Hızlı İmam

Çok hızlı teravih kıldırmayı bir marifet sayan hoca efendi arkadaki cemaat kan ter içinde bırakıp namaza devam ederken, camiden içeri geç kalmış biri girer. O sırada yanında bulunan kan ter içindeki adama: "Çok kıldınız mı? Yetişebilir miyim?" diye sorar. Kan ter içindeki adam yeni geleni şöyle bir süzer."Biz içindeyken yetişemiyoruz amca, sen dışarıdan nasıl yetişeceksin?"

14/9/2007 - On Bir Ayın Sultanı

NEFSİN TEZKİYE AYI RAMAZAN

      Mübarek Ramazan ayında, oruçlu olanlarla birlikte, duaların yükseldiği bir sırada, Allah Teala’dan bizi ibadetlerimizde başarılı kılmasını niyaz ediyoruz…. 

     İmam Sadık (as) şöyle buyuruyor: “Ramazan ayı ne güzel aydır; öyle bir ayki sevgili peygamber (sav)’in döneminde bereketli ay olarak adlandırıldı.” Fahr-î Kainat hz. Muhammed Mustafa (sav) de şöyle buyuruyor: “Ramazan’da sizlere neler mukadder olduğunu bilirseniz, Allah’a daha çok şükredersiniz.”

    İbni Abbas da şöyle diyor: “Resulullah (sav)’den şöyle duydum: Allah Teala Ramazan dolayısıyla cenneti, gelecek yıla kadar süslüyor.” İslam’da büluğ çağına gelen tüm müminlere Ramazan ayında oruç tutmak farz kılınmış. Böylece insan, bir ay boyunca yüce insani sıfatları kendinde geliştirme fırsatını bulacaktır. Oruç tutmanın en önemli ve gereken şartı kişinin sağlıklı olmasıdır, yani hasta, yolcu, ve ileri yaşlılar oruç tutmaktan muaf tutuluyor. Görünürde oruç; yemek, içmek ve ani lezzetlerden sakınmaktır. Halbuki oruç tutmanın gerçeği, insan ruhunun yücelmesi, Allah’a yakınlaşması, nefisle mücadele etmesi ve iradenin güçlenmesidir. Bu sebepten dolayı ruh ve cisimlerini Oruçla tanıştırmayan, biraz açlık ve susuzluğa tahammül edemeyenler, nehirlerin kıyısında yeşeren ince çiçekler ve bitkilere benziyorlar. Bu çiçekler bir kaç gün susuz kalınca hemen solup kuruyorlar. Fakat dağlık, çöl ve kayalar arasında yeşeren, dalları şiddetli rüzgar ve kızgın güneşin altında bulunan ağaçlar, dayanıklı ve uzun ömürlü oluyorlar. Oruç tutmak da insanı zorluklara karşı dayanıklı kılıyor ve geçici kısıtlamalarla iradelerini güçlendiriyor.

     Hz. Muhammed (sav) şöyle buyuruyor: “Oruç, niyetli olanın kalkanıdır. Biriniz oruçlu olduğu zaman kötü söz söylemesin, sesini düşmanlık yüzünden yükseltmesin, ve başka birisi onu azarlayıp kavga etmeye çağırdığında "oruçluyum" desin."

     Hicri kameri 2. Asırda yaşayan ve İmam Cafer Sadık (as)’ın öğrencisi olma şerefine sahip olan  Behlül’ün sözleri ince ve değerli hikmetler içeriyor. Bir gün Behlül dönemin Abbasi halifesiyle bahçede yürürken şiddetli bir yağmura yakalanıyor. Halife alaylı bir şekilde Behlül’e: “Dikkat et de ayağın kaymasın” deyince, Behlül: “Efendim benim ayağımın kayması pek önemli değil, fakat eğer sizin ayağınız kayarsa bir milleti bedbaht ve rezil edersiniz”, şeklinde cevap veriyor. Allah’a ibadet etmenin kaynağı, insanların fıtratındadır.Bu sebepten dolayı Allah’a ibadet ve kulluk etme ilgisi herkeste bulunuyor. Fakat bazı insanlar bu ilgiyi harekete geçirerek, yüce Allah karşısında secdeye kapanırken, bazıları da bu gerçeği göz ardı ediyorlar. Emir'ul-müminin Hz. Ali (as) ibadet ve kulluk etmenin temelini, bilgi ve basiret olarak belirtirken şöyle buyuruyor: “Bilginin meyvesi ibadettir.”

     İbadet, tevazu ve kulluk demektir. İnsan şefkatli ve bilgin mabudunun büyüklüğünü ve azametini anlayınca O’na kulluk eder. Bu yüzden kulluk ve itaat etmek, Allah’ı ve kendini tanımaktan kaynaklanır. Bu doğrultuda insanın bilgisi daha derin ve yaygın olursa, ibadeti daha çok anlam kazanır. İslam Peygamberi (sav) hz. Ali (as)’a hitaben şöyle buyuruyor: “Bilginin 2 rekat namazı, bilgisiz abid'in 70 rekat namazından daha üstündür”. Böylece ibadet edenlerin marifet ve bilgisi kadar, ibadetlerinin değerleri farklıdır. Bildiğiniz gibi Peygamber efendimizin ebedi mucizesi Kur’an-ı Kerim, değişik sebepler ve insanın ihtiyaçlarına göre inmiştir. Kur’an-ın derin ayetleri kalpleri kendine cezp ederken, cehaleti silip, insanları sevgi ve iyilikle tanıştırır. Birçoğu, ayetlerin nazil olma sebeplerini öğrenmek istiyorlar. Bizler de bu mübarek ayda hazırladığımız söyleşimizin bu bölümünde, Bakara suresinin 267. Ayetinin nazil olmasıyla ilgili bilgileri aktarmaya çalışacağız.

     İslam Peygamberi hz. Muhammed (sav)’ın Medine’ye hicret etmesiyle birlikte, Müslümanlar evlerini terk ederek  hazrete katıldılar.Bu sebepten dolayı Resulullah efendimiz yarenlerini, camiye yerleştirdiler. Ensar da Resulullah’ın emri üzerine muhacirlerin yardımına koşarak, ihtiyaçlarını bir süre karşıladılar. Ensar, bağlarının mahsullerinden bir bölümü muhacirlere ayırdılar, böylece daha fazla mahsulleri olduğunda daha fazla bir pay muhacirlere tahsis ettiler. Onlar hurma ağaçlarının meyve dolu dallarını kopararak, caminin 2 sütunu arasında bağlı olan ipe asıyorlardı. Böylece Muhacirler rahatlıkla hurmalardan yararlanırdı. Bu arada infak edenler arasında bazıları taze hurmalara kuru ve kalitesiz hurmalar karıştırarak muhacirlere veriyorlardı. Onlar böyle infak etmenin muhtaçlara pek yarar sağlamazken, onları küçük düşürdüğünü bilmiyorlardı. Bu yüzden Bakara suresinin 267. Ayeti nazil oldu ve Müslümanlara yakışan infak şeklini anlattı. Bu mübarek ayet şöyle buyuruyor:  “Ey iman edenler, kazandıklarınızın iyi olanından ve sizin için yerden bitirdiklerimizden infak edin. Kendinizin göz yummadan alamayacağınız bayağı şeyleri vermeye kalkışmayın ve bilin ki, şüphesiz Allah, hiçbir şeye ihtiyacı olmayandır, övülmeye layık olandır.

     Muhtaç ellerimizi yüce yaradana doğru kaldırıp, bizden hoşnut olmasını niyaz ederken, bize şuur ve uyanış nasip etmesini diliyoruz….

netten